#1.2 - Pourquoi la vertu et le caractère ?

Qu'entendons-nous par vertu et caractère et pourquoi est-ce important ?

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Bien que vous soyez impatient de commencer la partie pratique de l'éducation à la vertu de votre personnage, vous devez d'abord avoir quelques notions de base.

La première étape de l'éducation à la vertu, en fait, concerne votre esprit et en savoir plus sur la vertu est la première pierre à l'édifice pour devenir vertueux. Socrate est allé jusqu'à dire que si nous supprimons l'ignorance de la vertu, nous deviendrons vertueux.

C'est probablement un peu trop, et Augustin nous rappelle que, puisque nous avons une volonté déchue (et pas seulement une mauvaise mémoire), la connaissance seule ne produira pas la vertu. Comme le montre le tableau du Caravage ci-dessus, il est parfaitement possible, par exemple, de connaître la vertu et de tricher quand même.

Néanmoins, la connaissance de la vertu est importante et elle contribue à nous rendre vertueux. Il serait impensable, en effet, d'imaginer une personne grandissant dans la vertu sans rien savoir à ce sujet.

Alors, construisons un peu de culture de la vertu avec quelques questions de base. Qu'entendons-nous par vertu ? Quel est son rapport avec le caractère ? Et pourquoi est-elle importante ?

Définir la vertu

Le mot "vertu" a malheureusement disparu de notre vocabulaire contemporain et la plupart d'entre nous auraient du mal à le définir avec précision.

Essayez d'écrire le mot "vertu" dans votre moteur de recherche et voyez ce qui apparaît sur Internet. Vous pouvez affiner votre recherche pour trouver des définitions de la vertu, ou des listes de vertus dans différentes traditions. Si vous travaillez en groupe, c'est une bonne activité à faire ensemble et à discuter. Comme vous allez le découvrir, il existe de nombreuses définitions. Mais il y a aussi des caractéristiques communes. Pouvez-vous les identifier ?

Voici une définition agréable et complexe :

Les vertus sont des ensembles de dispositions stables qui concernent un fonctionnement louable dans un certain nombre de sphères significatives et distinctives de la vie humaine" (J. Arthur).

Essayons quelque chose de plus simple.

La vertu peut être définie comme "l'habitude d'être bon". Elle est l'expression d'une personne morale et le fondement de toute éthique. Nous pouvons également la considérer comme l'opposé du vice. Ou, si vous êtes chrétien, vous pourriez trouver utile de considérer la vertu et le vice comme des synonymes des termes bibliques "justice" et "péché", le premier représentant le caractère moral parfait de Dieu et la nature humaine non déchue, et le second indiquant tout ce qui n'y correspond pas.

Nous pouvons décomposer ce noble concept encore davantage en pensant à l'élément suivant vertus (au pluriel, plutôt qu'au singulier). Les vertus, en fait, peuvent être énumérées, organisées et classées de manière à donner une meilleure compréhension de ce à quoi ressemble réellement un caractère vertueux.

Voici quelques listes de vertus courantes (vous pouvez voir plus de vertus en téléchargeant et en zoomant sur cette image de la "roue des vertus").

• Les vertus cardinales , qui comprennent la prudence, la justice, la tempérance et le courage.
• Les vertus fondamentales , dont la constance et l'humilité.
• Les vertus théologales qui comprennent la foi, l'espérance et l'amour.
• Les vertus sociales qui comprennent la gentillesse, la compassion, la décence, la loyauté, la diligence, l'honnêteté, l'amabilité...
• Les vertus personnelles qui incluent le zèle, la dignité, l'intégrité, l'ambition, la gratitude, l'humour.
• Les vertus intellectuelles , qui comprennent l'attention, la créativité, la curiosité et l'ouverture d'esprit.
• Il peut également être utile de penser à des listes de vices, comme les 7vices capitaux que sont l'orgueil, l'avarice, la luxure, l'envie, la gourmandise, la colère et la paresse (Thomas d'Aquin, d'ailleurs, considérait ces vices comme la source de tous les "péchés").

Ces listes ne sont pas exhaustives, et il en existe bien d'autres. Le projet d'éducation aux vertus que vous suivrez à travers ce site, se concentrera sur 13 des principales vertus tirées de ces listes.

Éduquer le caractère

Quel est donc le lien entre la vertu et le caractère ? Pourquoi parlons-nous de "caractère" ? et l'éducation à la "vertu" ?

Lorsqu'Aristote a dit qu'"une seule hirondelle ne fait pas le printemps", il voulait dire que quelques actions vertueuses isolées ne suffisent pas à façonner votre caractère. Vous ne pouvez pas accomplir un seul acte de compassion et, de ce fait, devenir une personne compatissante. Ce qu'il faut, c'est un engagement stable envers la vertu qui finit par devenir une disposition naturelle qui marque une transformation profonde du caractère (vous en apprendrez davantage sur ce que cela signifie en pratique dans la phase n° 3 - Habituer).

Vous avez peut-être abordé ce site sur l'éducation à la vertu en pensant que vous y trouveriez une "liste de règles" prescrivant un ensemble de choses à faire et à ne pas faire et que l'obéissance servile à ces règles changerait votre caractère. Désolé, ce n'est pas le cas.

L'éducation à la vertu, en fait, ne consiste pas simplement à vous dire ce qui est bon et à attendre de vous que vous le fassiez. Il ne s'agit pas non plus d'une simple conformité à des règles. L'éducation à la vertu est un processus de transformation qui vous changera de manière à ce que vous fassiez naturellement ce qui est bon, à la suite d'une nouvelle disposition stable de votre caractère. L'éducation à la vertu n'est pas seulement une couche superficielle de peinture, mais un processus de transformation de votre être moral profond en quelque chose de meilleur.

Il convient ici de faire une brève remarque sur le caractère et la personnalité. On parle beaucoup de la personnalité, et de nos différentes dispositions humaines légitimes. Ce site ne traite pas de la personnalité. Nous utilisons le terme "caractère" pour parler des dispositions morales, et donc de ce que nous devrions tous être. Ainsi, s'il est acceptable d'être introverti ou extraverti, il n'est pas acceptable d'être impatient, sans amour ou sans pitié. La personnalité est subjective et diverse. Le caractère vertueux est objectif et unifié pour tous.

Est-ce vraiment important ?

Pourquoi alors l'éducation à la vertu est-elle importante ?

Il existe de nombreuses raisons d'éduquer la vertu, et certaines d'entre elles vous motiveront, je l'espère :

• L'éducation à la vertu contribuera à une société saine.
• L'éducation à la vertu contribuera à faire de vous un être humain épanoui et plus heureux, car le bonheur est un dérivé de la bonté.
• L'éducation à la vertu construira votre communauté et approfondira vos amitiés, car il n'y a rien comme la vertu partagée qui nous lie profondément à d'autres êtres humains.
• L'éducation à la vertu vous aidera à mieux travailler en équipe et à être plus performant au travail et dans les contextes sociaux.
• L'éducation à la vertu est une approche renouvelée du discipulat chrétien, qui met l'accent sur l'être moral plutôt que sur la connaissance, le service ou la thérapie.
• L'éducation à la vertu est une clé pour des églises et des organisations saines, reconnaissant que la plupart des problèmes dans les communautés ne sont pas liés à la doctrine ou aux compétences, mais sont fondés sur le manque de leadership vertueux.
• Si vous êtes chrétien, l'éducation à la vertu aligne vos efforts sur l'œuvre de l'Esprit qui fournit la puissance nécessaire pour rendre votre caractèreaimant, joyeux, pacifique, patient, bon, bon, fidèle, doux et maître de soi.

Globalement, il est important de cultiver la vertu dans votre vie car les êtres humains sont conçus pour la vertu. L'humanité est conçue pour la vertu. En devenant vertueux, vous atteindrez votre but et vous vous épanouirez dans votre humanité. Si vous êtes chrétien, grandir dans la vertu glorifiera votre Créateur qui vous a créé pour être vertueux.

Il s'agissait de quelques brèves réflexions introductives à des questions très profondes et complexes. Examinons maintenant un peu plus les racines pour vous aider à apprécier les vastes traditions qui se cachent derrière l'éducation à la vertu.

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